1. A quienes Dios llama eficazmente, también justifica gratuitamente,^(a) no infundiendo justicia en ellos sino perdonándoles sus pecados, y contando y aceptando sus personas como justas;^(b) no por nada obrado en ellos o hecho por ellos, sino solamente por causa de Cristo;^(c) no imputándoles la fe misma, ni la acción de creer, ni ninguna otra obediencia evangélica como justicia; sino imputándoles la obediencia activa de Cristo a toda la ley y su obediencia pasiva en su muerte para la completa y única justicia de ellos por la fe, la cual tienen no de sí mismos; es don de Dios.^(d)

(a) Rom. 3:24; 8:30
(b) Rom. 4:5-8; Ef. 1:7
(c) 1 Cor. 1:30,31; Ro. 5:17-19
(d) Fil. 3:9; Ef. 2:7,8; 2 Co. 5:19-21; Tit. 3:5,7; Ro. 3:22-28


2. La fe que así recibe a Cristo y descansa en Él yen su justicia es el único instrumento de la justificación; ^(e)sin embargo, no está sola en la persona justificada, sino que siempre va acompariada por todas las demas virtudes salvadoras, y no es una fe muerta sino que obra por el amor.^(f)

(e) Rom. 1:17; 3:27-31; Fil. 3:9; Gál. 3:5
(f) Gál. 5:6; Stg. 2:17,22,26


3. Cristo, por su obediencia y muerte, saldó totalmente la deuda de todos aquellos que son justificados; y por el sacrificio de sí mismo en la sangre de su cruz, sufriendo en el lugar de ellos el castigo que merecían, hizo una satisfacción adecuada, real y completa a la justicia de Dios en favor de ellos;^(g) sin embargo, por cuanto Cristo fue dado por el Padre para ellos,^(h) y su obediencia y satisfacción fueron aceptadas en lugar de las de ellos,⁽ⁱ⁾ y ambas gratuitamente y no por nada en ellos, su justificación es solamente de pura gracia,^(j) a fin de que tanto la precisa justicia como la rica gracia de Dios fueran glorificadas en la justificación de los pecadores.^(k)

(g) Rom. 5:8-10,19; 1 Ti. 2:5,6; He. 10:10,14; Is. 53:l-12
(h) Rom. 8:32
(i) 2 Cor. 5:21; Mt. 3:17; Ef. 5:2
(j) Rom. 3:24; Ef 1:7
(k) Rom. 3:26; Ef 2:7


4. Desde la eternidad, Dios decretó justificar a todos los elegidos;^(l)y en el cumplimiento del tiempo, Cristo murió por los pecados de ellos, y resucitó para su justificación;^(m) sin embargo, no son justificados personalmente hasta que, a su debido tiempo, Cristo les es realmente aplicado por el Espíritu Santo.⁽ⁿ⁾

(l) 1 Pe. 1:2,19,20; Gá. 3:8; Ro. 8:30
(m) Rmo. 4:25; Gál. 4:4; 1 Tim. 2:6
(n) Col. 1:21,22; Tit. 3:4-7; Gál. 2:16; Ef. 2:1-3


5. Dios continúa perdonando los pecados de aquellos que son justificados,^(ñ) y aunque ellos nunca pueden caer del estado de justificación,^(o) sin embargo pueden, por sus pecados, caer en el desagrado paternal de Dios; y, en esa condición, no suelen tener la luz de su rostro restaurada sobre ellos, hasta que se humillen, confiesen sus pecados, pidan perdón y renueven su fe y arrepentimiento.^(p)

(ñ) Mt 6:12; 1 Jn. 1:7-2:2; Jn. 13:3-11
(o) Lc. 22:32; Jn. 10:28; He. 10:14
(p) Sal. 32:5; 51:7-12; Mt. 26:75; Lc. 1:20


6. La justificación de los creyentes bajo el Antiguo Testamento fue, en todos estos sentidos, una la misma que la justificación de los creyentes bajo el Nuevo Testamento.^(q)

(q) Gál. 3:9; Ro. 4:22-24